KANDUNGAN HUKUM DALAM AL QUR'AN

Para ulama mengelompokkan hukum yang terdapat dalam al-Qur’ān ke

dalam tiga bagian, yaitu seperti berikut.

a. Akidah atau Keimanan

Akidah atau keimanan adalah keyakinan yang tertancap kuat di dalam

hati. Akidah terkait dengan keimanan terhadap hal-hal yang gaib yang

terangkum dalam rukun iman (arkānu ³mān), yaitu iman kepada Allah Swt.

malaikat, kitab suci, para rasul, hari kiamat, dan qada/qadar Allah Swt.

b. Syari’ah atau Ibadah

Hukum ini mengatur tentang tata cara ibadah baik yang berhubungan

langsung dengan al-Khāliq (Pencipta) yaitu Allah Swt. yang disebut dengan

‘ibadah mahdlah, maupun yang berhubungan dengan sesama makhluknya

yang disebut dengan ibadah gairu mahdlah. Ilmu yang mempelajari tata

cara ibadah dinamakan ilmu fikih.

1) Hukum Ibadah

Hukum ini mengatur bagaimana seharusnya melaksanakan ibadah

yang sesuai dengan ajaran Islam. Hukum ini mengandung perintah

untuk mengerjakan śalat, haji, zakat, puasa dan lain sebagainya.

2) Hukum Mu’amalah

Hukum ini mengatur interaksi antara manusia dengan sesamanya,

seperti hukum tentang tata cara jual-beli, hukum pidana, hukum

perdata, hukum warisan, pernikahan, politik, dan lain sebagainya.

c. Akhlak atau Budi Pekerti

Selain berisi hukum-hukum tentang akidah dan ibadah, al-Qur’ān juga

berisi hukum-hukum tentang akhlak. Al-Qur’ān menuntun bagaimana

seharusnya manusia berakhlak atau berperilaku, baik akhlak kepada Allah

Swt., kepada sesama manusia, dan akhlak terhadap makhluk Allah Swt.

yang lain. Pendeknya, akhlak adalah tuntunan dalam hubungan antara

manusia dengan Allah Swt.– hubungan manusia dengan manusia – dan

hubungan manusia dengan alam semesta. Hukum ini tecermin dalam

konsep perbuatan manusia yang tampak, mulai dari gerakan mulut

(ucapan), tangan, dan kaki.

PENGERTIAN AL QUR'AN

Dari segi bahasa, al-Qur’ān berasal dari kata qara’a – yaqra’u – qirā’atan

– qur’ānan, yang berarti sesuatu yang dibaca atau bacaan. Dari segi istilah,

al-Qur’ān adalah Kalamullah yang diturunkan kepada Nabi Muhammad saw.

dalam bahasa Arab, yang sampai kepada kita secara mutawattir, ditulis dalam

mushaf, dimulai dengan surah al-Fātihah dan diakhiri dengan surah an-Nās,

membacanya berfungsi sebagai ibadah, sebagai mukjizat Nabi Muhammad

saw. dan sebagai hidayah atau petunjuk bagi umat manusia. Allah Swt.

berfirman:

 

Artinya: “Sungguh, al-Qur’ān ini memberi petunjuk ke (jalan) yang paling lurus

dan memberi kabar gembira kepada orang mukmin yang mengerjakan kebajikan,

bahwa mereka akan mendapat pahala yang besar.” (Q.S. al-Isrā/17:9)

KEDUDUKAN AL QUR'AN

Sebagai sumber hukum Islam, al-Qur’ān memiliki kedudukan yang sangat

tinggi. Ia merupakan sumber utama dan pertama sehingga semua persoalan

harus merujuk dan berpedoman kepadanya. Hal ini sesuai dengan firman

Allah Swt. dalam al-Qur’ān:

 

 

Artinya: “Wahai orang-orang yang beriman! Ta’atilah Allah dan ta’atilah

Rasul-Nya (Muhammad), dan Ulil Amri (pemegang kekuasaan) di antara

kamu. Kemudian, jika kamu berbeda pendapat tentang sesuatu, maka

kembalikanlah kepada Allah Swt. (al-Qur’ān) dan Rasu-Nyal (sunnah), jika

kamu beriman kepada Allah dan hari kemudian. Yang demikian itu lebih

utama (bagimu) dan lebih baik akibatnya.” (Q.S. an-Nisā’/4:59)

Dalam ayat yang lain Allah Swt. menyatakan:

 

Artinya: “Sungguh, Kami telah menurunkan Kitab (al-Qur’ān) kepadamu

(Muhammad) membawa kebenaran, agar engkau mengadili antara manusia

dengan apa yang telah diajarkan Allah kepadamu, dan janganlah engkau

menjadi penentang (orang yang tidak bersalah), karena (membela) orang

yang berkhianat.” (Q.S. an-Nisā’/4:105)

Dalam sebuah hadis yang bersumber dari Imam Bukhari dan Imam Muslim,

Rasulullah saw. bersabda:

 

Artinya: “... Amma ba’du wahai sekalian manusia, bukankah aku

sebagaimana manusia biasa yang diangkat menjadi rasul dan saya tinggalkan

bagi kalian semua dua perkara utama/besar, yang pertama adalah kitab Allah

yang di dalamnya terdapat petunjuk dan cahaya/penerang, maka ikutilah

kitab Allah (al-Qur’an) dan berpegang teguhlah kepadanya ... (H.R. Muslim)

Berdasarkan dua ayat dan hadis di atas, jelaslah bahwa al-Qur’ān adalah

kitab yang berisi sebagai petunjuk dan peringatan bagi orang-orang yang

beriman. Al-Qur’ān sumber dari segala sumber hukum baik dalam konteks

kehidupan di dunia maupun di akhirat kelak. Namun demikian, hukum-hukum

yang terdapat dalam Kitab Suci al-Qur’ān ada yang bersifat rinci dan sangat

jelas maksudnya, dan ada yang masih bersifat umum dan perlu pemahaman

mendalam untuk memahaminya.